Bala oğlunı sıqmaq istegen ve böyle imkân berdi ve böyle fırsat berdi [rit, amil, büyük, büyük bir bala aqqında].
Menim oğlumnen beraber imperatoriyanen beraber, diqqatıñızğa diqqatıñızğa taqdim etemiz ve bu filmlerde bu ne olğanını tafsilâtlıca ikâye etermiz. O, episi anasına, öz anasına gizlenmege tırışsa da, onı abayrlik, onı gizlep baqmağa tırışsa da, onı esli-tekrarlıqnen başladı. O, köz ögüne alıp, anavı sandıqqa mingende, anasınıñ ögünden yürip, bir urbası, onıñ bir urbası ve örtünen tayaqnen çıqa edi. Künlerden bir kün oğlu eñ aktiviy olıp, ana-babanıñ bedenini közden keçirdi. Ve o vaqıt anam öz odasına yuqlap, bütünley yoq oldı. Onıñ artından, onıñ artından, çıplaq alda, yahşı etip, anasınıñ odasına kire başladılar. O, ana yuquğa daldı, lâkin onı yerinden qıbırdatıp, tenine tiyip başladı. Anasını oşaydı, soñ ise, cıyqılğaçlar dayın, çeşit taraflarda sıqıp başladı. Abin, tüşde iç bir şey duymasa da, iç bir şey duymasa da, yuqlamay. Oğlunı çız-çürlü tiyip, şimdi onı qabul etmege bilmedi. Soñ oğlu o, anası uyana ve onı körecek. Lâkin anam daa daa yuqlamadı. O, kene vanbalını özü üstüne atıp, oğluna ketti. O, fayıs aqqında sorap başladı ve doğrudan soraştırıp soramağa başladı. Oğlu şaşıp-şaşmalap, cevabını bilmey edi. Soñ ana özü de-özüni areket etmek ve oğlunıñ elinden taldaq cayağını kiymege qarar berdi. Onıñ içün de ana balasınen beraber, başqa yolnen degil de, etraftaki başqa yolnı degil. Oğulnıñ anası, anasına çibin artında qayğırıp başladı ve bunıñ kerçekligine olğanını inanamay. Erte, anası oğlunıñ ayaqları arasında tiyip başladı ve endi, babasınıñ perişetinden, oğlunıñ ekseriyetinen, oğlunıñ patlavlarına qadar tura edi. Müm-bessavluqqa oğrap, üylege tüşip, oğlunı yerine baqmaq içün, oğlunı çıqarıp aldı. O, kütleviy sürette başladı ve azaçıq qabaqıp başladı. Soñ anası oğlunı öpti, ve o, cevap berdi. Anası şu anğı ağızında oğlunıñ qamini aldı ve yavaş-yavaş onı yıqtırıp başladı. O, başını tutıp, aynı vaqıtta biraz parmaqlıq parmaqlarını tuta. Oğlu ise zevqdan közlerini maqtav qoydı. O, aqiqatta olıp, bu ananen beraber ola ve bunı añlay. Toqtañız, oña kirmege çaresi yoq. Soñ anam urbasını çıqarıp, nikâhlı yasamağa başladı. Lâkin bu arada, oğlan tek anasını degil de, o da onıñ kibi. Oğlu da onıñnen bir imtian istegeni belli ola. Ayaqlarını yattı ve toqmağa başlay, amma öyle de uzaqta tek püskülde. O, qattı ve tez yapalar, analarnıñ çiçekleri çeşit yönelişlerde qaltıraylar. Soñ oğlunıñ bir azasınıñ bir azasını çekip çıqarıp, bizge doğru yol ala. Endi oğlu birlikni istey ve o kibi ola. Amfelmey, çünki o endi ruhiy nutbe azır edi. O, küçlü iñledi ve şimdi onıñ oğlunı yuqarıdan kibi, iñledi. O, tek yuqarıdan ve yuqarıdan yorulğan yoruldı. Lâkin bu nusnıñ soñu degil. Am, yuqarıdan yuqarıdan qalmaq ve qalemi astından sırlıca oturmaq istey edi. Onıñ endi oña niklegen ve onı ıncıtmay, oğlunen beraber tek zevq ketire edi. Soñra ise çoq sayın daa çoq şey bar, ve bu da episi ananıñ ösçesinen bağlana. Soñ soñundan aşıqqan aşıqqanını oğlu oğluna mıqnı imbege urmağa yol berdi, çiçekten de ağızını, dudaqlarını, dudaqlarını da urdı. Am, onı begendi ve soñ amfenikadan yuvmaq içün qaçqanını ve onı patlatmaq içün, onen qonuşmaqnı añlay. Em de başqa