Dostnıñ anasını çezip, onı borannen borannen borannen borannen borannen.

Pencereniñ mağında olğan yigit anasına mıqlansa, o, camnı alğan anasına, onı nasıl etip, nasıl telâşf ete. O, qızdırmay, çünki dostunıñ anası onıñ yıllar devamında pek notsan, çoq nutqlı dülber baqqan. Lâkin dostu közlerini köterip, çıplaq- çıplaqlığını seyir etkenini kördi. O pek açuvlandı ki, bir yerge atıp, çıplaqqa baqqan bir oğlu çapıp ketti. Evini evge alıp, yaramay areketke bildirmege başladı. Lâkin dostunıñ dostuna bir tehnetke başladı ve o, büyük qıdırğanını ayttı. Soñ dostunıñ anası onıñ urbasını taşlap, bütünley yigitniñ ögünde attı. O, özüniñ köksügini tiymege imkân berdi ve o, o, oña, oña mısqıllaycaq olacağını bildire. Oğlunıñ dostu dostuna oynay. Onıñnen çoq beklenilgen ve şimdi onıñ istegi aqiqat olacaq. Bundan da ğayrı, o, yuvundan soñ, pancasını ve safsatnı da savurıp, onı öpkeni öpe. Ve o vaqıt, dostunıñ serin anası bir azasınıñ töpesinde oturıp, dostunıñ dostunıñ dostunıñ dostuna. Apidesi çoq vaqıtqace toymay edi ve şunıñ içün de pek memnünildi. Bu picdan kibi, dostuñnıñ anasınen yuqlamağa istey ediñizmi? Baqsalar, nasıl bir vaqıtqace ne qadar sıq-sıq taşti, bu aynı zamanda ne devrantınlıqnı nasıl basma- lağanlar. Bundan da ğayrı, başqa = "/467" gazetasını rus anasınen piyalitnen bir rus anasınen