Рақам бо як бистар сабабе буд, ки аввалин нафаре буд, ки аввалин дараҷаи ӯст

МОДАР ВА Писар ба меҳмонхона бо як хоб хоб рафт ва писар ба модар шурӯъ кард. Ҳамин тавр, вақте ки писар ва модар танҳо ба ҳам мепайвандад ва дар меҳмонхона ҷойгиранд, ки дар он ҷо ҳуҷраҳо буданд, ки танҳо як ҳуҷра буданд. Дарҳол пас аз ҳисоббаробаркунӣ, модари ман ба қабули меҳмонхона шурӯъ кард ва аз онҳо пурсид, ки ба онҳо рақами алоҳидаро расонанд, аммо ӯ хабар дод, ки онҳо кӯмак карда наметавонистанд. Дар натиҷа, модар ва писар якҷоя ба хоб мераванд ва пас аз фурудгоҳ истироҳат мекунанд. МОДАР дарҳол ба хоб афтод, аммо писар ба модараш нигоҳ кардан шурӯъ кард. Ӯ пойҳои худро ба зарба зад ва наметавонад бо худ кор кунад. Ӯ хоҳиши ваҳшӣ дошт, ки модарашро ба ҷойҳои маҳрамона расонад ва метарсад, ки модараш бедор шуда метавонад. Сипас вай т -Шираи модари хобро бардошт ва мебинад, ки чӣ давру дилҳои бузург дорад. Аммо ҳатто ин барои ӯ кофӣ нест ва он гоҳ Ӯ ба сӯи ситоиши вай такя мекунад, ки дар зери он хобе набуд, ки пистонси рехташудаи модарашро мебинад. Ва он гоҳ модари ман, худаш ба Писари ӯ шурӯъ кард, ва хомӯшона нигоҳи ӯ. Бидуни сухан, маълум шуд, ки модар низ бо писараш алоқаи ҷинсӣ накардааст. Онҳо дар хомӯшӣ бӯса карданд ва сипас ба шир додан писарашро оғоз карданд. Ва он гоҳ хомӯш бошед, модар либосҳои худро партофт ва ба зудӣ дар бораи узви писари худ ба зудӣ нишаст. Ҳамин тавр, аввалин қатори аввал дар байни модар ва писари бе калимаҳо рӯй дод. Видеои ба ҳам алоқаи ҷинсӣ дар саҳифа дидан мумкин аст -